紅木圓桌，是中山紅木家具中最常見的家具之一，也是中國家庭最喜歡的餐飲家具。當紅木與圓桌相遇融合，隨著臺面的轉(zhuǎn)動，人們對紅木圓桌文化的遐想便延伸開來。
一說到圓桌大家都會聯(lián)想到團圓，那么除了團圓，圓桌還有什么寓意和內(nèi)涵呢？
中式內(nèi)涵：寓意團圓
圓桌也稱百靈臺，相傳因為寶物都有靈氣，古代帝王、皇帝在后院休息欣賞各地進貢的寶物時，都坐此款家具。
中國家庭的餐廳是家人們團聚交流情感的地方，而圓桌不僅符合中國人大家庭“圍坐”的飲食習慣，也蘊含著“團圓”之意。試想，一家人繞著圓桌坐，圍成一圈，其樂融融，多么地溫馨幸福。
此外，中國傳統(tǒng)家庭則十分講究桌宴之禮，即“尊卑有別，長幼有序”,尤其是在正式場合，對座次十分講究，等級尊卑極為嚴格。若用圓桌宴請，正對大門的為主客，左手邊依
次為2、4、6等，右手邊依次為3、5、7等直至匯合。
西式內(nèi)涵：寓意平等
而在西方，圓桌文明的起源就是亞瑟王那張普通卻有大意義的“圓桌”。
據(jù)西方歷史學家考證，“圓桌”并非亞瑟王所發(fā)明，而是亞瑟王之父尤瑟·潘德拉貢的顧問墨林所造，后落入利奧德格倫國王手中，國王把它贈給亞瑟，作為其女圭尼維爾嫁給亞瑟的嫁妝。在當時，亞瑟王用這張圓桌款待他最優(yōu)秀的騎士們，以“與王平起平坐”這一最高榮譽嘉獎他們，當然也只有最勇敢的武士，才能加入圓桌騎士團。在《不列顛百科全書》中，亞瑟王的“圓桌”被收入其中，使“圓桌騎士”與他們的王一同留名千史。
沒有人說家具史不是政治史，也沒有人說桌子上不能擺放地球，正是最早使用大圓桌的國度，最終成為地球上的“日不落國”。圓桌沒有棱角，削去了人與人之間的貴賤高低(就像現(xiàn)在國際會議中依舊用圓桌);圓桌沒有語言，卻表達了所有人渴望平等的愿望；沒有臂膀，卻擁抱著世間至高無上的公正原則。
關(guān)于亞瑟王圓桌歷史，很多人也許都已知曉，但圓桌文化的精髓卻未必真正的領(lǐng)略過。常常我們說到一個國家和民族的健康發(fā)展時，可能都知道需要平等與自由。但有所不知的是，其實“平等”和“自由”就是圓桌文化的精髓。
時代在變化，圓桌文化的精髓依舊傳承完好，圓桌不僅僅是作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，映射出中山紅木家具文化藝術(shù)的光輝，也是世界上追求平等、自由的體現(xiàn)。購買紅木圓桌，也不僅僅是買一種產(chǎn)品，更是買一種文化。